به گزارش
پایگاه تخصصی مسجد؛
این اثر در یک مقدمه و سه فصل با عناوین: «مفهوم واژه اربعین در اسلام»، «فلسفه قیام حضرت اباعبدالله الحسین(ع)» و «اختصاص اربعین به سیدالشهدا(ع) شعار شیعه است» منتشر شده است.در بریده‌ای از کتاب با عنوان «رسم غلط برگزاری مجالس هفتم و چهلم و سال برای متوفی» آمده است: متاسفانه امروزه رسم بر آن است که برای فرد متوفا مجالس یادبود در هفتم و چهلم و سال و غیره می‌گیرند، و هیچ داعی و نیتی جز رعایت شئون و شخصیات و مصالح و منافع دنیوی بازماندگان و یا افراد ذی‌نفع در این‌گونه امور وجود ندارد. آنچه که از سنت رسول خدا(ص) و اوصیای گرامی‌اش برای ما به‌جای مانده است، فقط تشکیل مجالس ترحیم به مدت سه روز است نه بیشتر.
یکی از شعارها و شاخصه‌های مکتب شیعه، مسئلۀ شهادت و قیام حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام در قبال مذهب اهل سنت و جماعت است. شهادت فرزند رسول خدا به دست پست‌ترین و رذل‌ترین خلیفه امت اسلام که خود را جانشین رسول خدا جا زده است و با کمال وقاحت و بی‌شرمی به این جنایت افتخار و مباهات می‌نماید! خلیفه‌ای که مورد وثوق و قبول قشر عظیمی از امت اسلام، یعنی اهل سنت است و او را در زمره خلفاء‌ِ الهی و امراء واجب‌الطاعه و اولوا الأمر به‌حساب می‌آورند! فاجعه‌ای که تمام مورخین از موافق و مخالف، حتی از سایر ادیان و ملل، او را زشت‌ترین و سیاه‌ترین برگ تاریخ حیات بشر ذکر می‌کنند؛ تا جایی که بسیاری از علمای اهل سنت به طور کلی اصل این فاجعه را انکار و یا انتساب آن را به خلیفه مسلمین مورد نقض و مناقشه قرار داده‌اند.
علاقه‌مندان می‌توانند جهت مطالعه، از طریق لینک زیر فایل PDF کتاب «اربعین در فرهنگ شیعه» را دانلود کنند.